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念天地之悠悠獨(dú)愴然而涕下賞析_念天地之悠悠 獨(dú)愴然而涕下
發(fā)布日期: 2023-06-27 21:15:10 來源: 萬能網(wǎng)

念天地之悠悠獨(dú)愴然而涕下賞析,念天地之悠悠 獨(dú)愴然而涕下這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、這句話的意思是一想到天地?zé)o窮無盡,我倍感凄涼獨(dú)自落淚。

2、具體釋義:念:想到。


(資料圖)

3、2、悠悠:形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。

4、3、愴(chuàng)然:悲傷凄惻的樣子。

5、4、涕:古時(shí)指眼淚。

6、此句描寫出了詩(shī)人登樓遠(yuǎn)眺,憑今吊古所引起的無限感慨,抒發(fā)了詩(shī)人抑郁已久的悲憤之情,深刻地揭示了封建社會(huì)中那些懷才不遇的知識(shí)分子遭受壓抑的境遇,表達(dá)了他們?cè)诶硐肫茰鐣r(shí)孤寂郁悶的心情。

7、“念天地之悠悠”登樓眺望,寫出空間遼闊;在廣闊無垠的時(shí)空背景中,下一句“獨(dú)愴然而涕下”描繪了詩(shī)人孤獨(dú)寂寞苦悶的情緒,兩相映照。

8、擴(kuò)展資料這句詩(shī)出自唐代詩(shī)人陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》,全文為:前不見古人,后不見來者。

9、念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!意思為:向前看不見古之賢君,向后望不見當(dāng)今明主。

10、一想到天地?zé)o窮無盡,我倍感凄涼獨(dú)自落淚。

11、這是一首吊古傷今的生命悲歌,從中可以看出詩(shī)人孤獨(dú)遺世、獨(dú)立蒼茫的落寞情懷。

12、“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”意思是想到只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。

13、這句話出自唐人陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》,原詩(shī)摘錄如下:《登幽州臺(tái)歌》唐代:陳子昂前不見古人,后不見來者。

14、念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。

15、《登幽州臺(tái)歌》這首短詩(shī),深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。

16、語言蒼勁奔放,富有感染力,成為歷來傳誦的名篇。

17、“前不見古人,后不見來者。

18、”這里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。

19、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕昭王禮遇樂毅、郭隗,燕太子丹禮遇田光等歷史事跡,表示無限欽慕。

20、但是,像燕昭王那樣前代的賢君既不復(fù)可見,后來的賢明之主也來不及見到,自己真是生不逢時(shí);當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí),只見茫茫宇宙,天長(zhǎng)地久,不禁感到孤單寂寞,悲從中來,愴然流淚了。

21、因此以“山河依舊,人物不同”來抒發(fā)自己“生不逢辰”的哀嘆。

22、這里免不了有對(duì)時(shí)世的感傷,但也有詩(shī)人對(duì)詩(shī)壇污濁的憎惡。

23、詩(shī)人看不見前古賢人,古人也沒來得及看見詩(shī)人;詩(shī)人看不見未來英杰,未來英杰同樣看不見詩(shī)人,詩(shī)人所能看見以及能看見詩(shī)人的,只有眼前這個(gè)時(shí)代。

24、這首詩(shī)以慷慨悲涼的調(diào)子,表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。

25、這種悲哀常常為舊社會(huì)許多懷才不遇的人士所共有,因而獲得廣泛的共鳴。

26、這首詩(shī)沒有對(duì)幽州臺(tái)作一字描寫,而只是登臺(tái)的感慨,卻成為千古名篇。

27、詩(shī)篇風(fēng)格明朗剛健,是具有“漢魏風(fēng)骨”的唐代詩(shī)歌的先驅(qū)之作,對(duì)掃除齊梁浮艷纖弱的形式主義詩(shī)風(fēng)具有拓疆開路之功。

28、在藝術(shù)上,其意境雄渾,視野開闊,使得詩(shī)人的自我形象更加鮮亮感人。

29、全詩(shī)語言奔放,富有感染力,雖然只有短短四句,卻在人們面前展現(xiàn)了一幅境界雄渾,浩瀚空曠的藝術(shù)畫面。

30、詩(shī)的前三句粗筆勾勒,以浩茫寬廣的宇宙天地和滄桑易變的古今人事作為深邃、壯美的背景加以襯托。

31、第四句飽蘸感情,凌空一筆,使抒情主人公——詩(shī)人慷慨悲壯的自我形象站到了畫面的主位上,畫面頓時(shí)神韻飛動(dòng),光彩照人。

32、從結(jié)構(gòu)脈絡(luò)上說,前兩句是俯仰古今,寫出時(shí)間的綿長(zhǎng);第三句登樓眺望,寫空間的遼闊無限;第四句寫詩(shī)人孤單悲苦的心緒。

33、這樣前后相互映照,格外動(dòng)人。

34、在用辭造語方面,此詩(shī)深受《楚辭》特別是其中《遠(yuǎn)游》篇的影響。

35、《遠(yuǎn)游》有云:“惟天地之無窮兮,哀人生之長(zhǎng)勤。

36、往者余弗及兮,來者吾不聞。

37、”此詩(shī)語句即從此化出,然而意境卻更蒼茫遒勁。

38、念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下這是陳子昂懷才不遇,登臨遇景而感之作。

39、幽州臺(tái)也叫薊北樓,在今北京市。

40、登上這古老的幽州臺(tái),因而想起了古代的事。

41、當(dāng)年燕昭王求士,筑金臺(tái),招攬?zhí)煜沦t人,燕國(guó)得以興盛。

42、但這是前不見古人,后不見來者的事。

43、作者由此而感到自己的不遇,心中誕生了無限抑郁悲涼之感。

44、浩浩蒼空,茫茫曠野,而胸中之不平,又何從吐訴!想到這里,百感交集,“獨(dú)愴然而淚下”了。

45、詩(shī)的氣魄很大,語言縱橫,但悲愴之情亦深。

46、想的無限寬廣的天地感到一個(gè)人的渺小而哭泣要結(jié)合上下文來理解,前面兩句是:前不見古人,后不見來者。

47、對(duì)于每個(gè)個(gè)體而言,對(duì)于時(shí)空的無限性而言,生命是如此的短暫,和孤獨(dú)。

48、我即不知之前的世界,我也無法認(rèn)知我死后的人和事。

49、在這種巨大的恐懼面前,帶給我人生最大的孤獨(dú)和悲傷!是一種人生哲學(xué)層面的發(fā)問。

50、但網(wǎng)上太多的解釋是:詩(shī)人的懷才不遇,暗自神傷。

51、未免有點(diǎn)兒把作者詩(shī)人描成巨嬰的嫌疑。

本文到此分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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